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그리스도의 부활과 우리의 부활 : 부활의 양상 (997~1004)
조회수 | 1,352
작성일 | 05.02.18
그리스도의 부활과 우리의 부활 : 부활의 양상 (997~1004)

인간 영혼이 육신에서 분리되는 것을 죽음이라 하는데, 죽음으로써 육신은 부패하지만 영혼은 하느님과 일치하여 육신과의 재결합을 기다린다.

세상 끝날에 모든이가 부활하여 의인은 영원한 생명에로 나아가고 악인은 영원한? 벌을 받게될 것이다. (요한 5, 29).

죽은이가 어떻게 부활하는가 라는 질문에 대한 대답은 계시를 승복하는 신앙으로써만 접근할 수 있는 질문이다. 성서에서 우리는 두가지 차원의 부활을 본다. 한가지는 주님께서 죽은 사람을 기적적으로 부활시킨 것인데, 회당장 야이로의 딸(마르 5, 21~43), 나인 과부의 아들(루가 7, 11~17), 나자로(요한 11, 1~44) 등의 부활은 영혼에서 분리된 육신이 죽기전의 물리적 상태로 되돌아 온 현상을 말한다. 그들은 기적으로 부활하여 얼마 동안 살다가 결국 다시 죽었다.

둘째 경우는 예수님 자신의 부활이다. 여기서는 십자가에서 죽으신 예수의 육신이 그 전의 물리적인 상태로 다시 영혼과 결합한 것이 아니고, 다시는 죽거나 손상될 수 없는 영광스럽고 영성화된 육신으로서 영혼과 결합한 부활이었다.

신경 제 11절이 고백하는 부활은 예수님의 부활과 같은 차원인 우리의 부활을 말하고 있다. 그래서 그리스도인은 세례성사와 성체성사를 통하여 이미 부활하신 그리스도의 몸에 참여하고 있으면서 세말의 완전한 부활을 기대하고 있다.

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