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[대전] 모든 것을 아낌없이 봉헌하자.
조회수 | 1,094
작성일 | 12.11.11
고대 그리스인들은 시신을 묻을 때 그 입에 동전을 넣었다. 죽음의 바다를 건널 때 쓰라는 뱃삯이다. 그리스도인은 세상을 마치고 하늘나라로 여행을 떠날 때 어떤 화폐가 필요할까? 사랑(caritas)이다. 사랑으로 영원한 생명을 얻는 여정을 떠날 수 있다.

오늘 복음에서 예수님께서 부자들이 큰돈을 헌금함에 넣는 것과 가난한 과부 한 사람이 렙톤 두 닢을 넣는 것을 보시고, "내가 진실로 너희에게 말한다. 저 가난한 과부가 헌금함에 돈을 넣은 다른 모든 사람보다 더 많이 넣었다"고 말씀하신다.

우리는 얼마 전까지 해외에서 도움을 받던 처지였다. 이제 어려운 나라를 돕는 나라와 교회가 됐다. 교회만이 아니라 세상 어디서나 헌금을 원하고 있다. 가난한 과부의 헌금이 절실히 요청되는 시대인 듯하다.

#가난한 과부가 넣은 렙톤 두 닢의 가치
 
오늘 복음에서 부자가 큰돈을 헌금함에 넣는 것은 선의보다는 자기에게 더 많은 것이 필요하기 때문인 듯하다. 부자들 헌금은 보상을 위한 행동으로 보일 때가 많다. 헌금으로 하느님의 큰 복을 얻으려는 속셈이 있다고 생각하면 과장된 것일까.

성경은 부유함을 하느님께서 주신 선물이라고 한다. 사람은 그 선물을 교환하면서 서로에게 애정과 관심을 기울여야 한다. 하느님 선물에 먼저 감사를 드릴 때, 선물의 목적이 이뤄진다. 불행하게도 부자의 문제는 그 선물이 더는 필요하지 않다는 점이다. 부자는 모든 것을 소유했다. 부자들 문제는 부유함이 아니라 하느님 강복의 뿌리를 잊고 사는 것이다.

복음은 강복에 감사하지 않으면 오만함으로 죄를 짓고, 결국 모든 것을 잃는 신세가 된다고 이야기한다(루카12,15-21). 부자들은 하느님께 모든 것을 받았다. 물질뿐 아니라 영적인 것도 받았다. 그런데 물질에 대한 원의와 열정은 뜨겁지만 나누는 영적인 모습은 미지근하게 보인다.

가난한 과부 헌금처럼, 자신이 가진 것을 아낌없이 드릴 때 주님의 복을 받는다. 부자는 가난한 과부 마음을 배워야 한다. 구약에서 하느님 축복은 아브라함을 통해 땅과 자손에 대한 약속으로 이어졌다. 신약에서 하느님 축복은 물질적 부유함을 넘어 영적 부유함까지 말하고 있다. 사람이 소유하는 재산은 하느님 축복이다. 일하며 사는 데 필요한 것이다. 그럼 소유하고 남는 것은 누구 재산이며, 필요한 재산과 남은 재산을 어떻게 구별할까?

성 바실리오는 "남는 재산은 우리 재산이 아니라, 가난한 자들에게 속한 재산"이라고 했다. 성 요한 크리소스토모도 "가난한 자에게 자선하는 돈은 이 세상의 은행에서 하늘나라의 영원한 세상으로 저금하는 것이며, 그곳에서 사랑으로 전달한 것을 찾을 수 있다"고 했다.

#하늘나라에서 쓸 수 있는 돈 저축해야
 
경제적으로 어려운 사람이 헌금을 많이 하는 이유가 흥미롭다. 이탈리아 국영 텔레비전에서 조사한 통계를 본 적이 있다. 자동차가 신호에 걸리면, 외국인 노동자가 서 있는 차의 앞유리를 재빨리 닦는다. 운전자는 그들에게 동전 몇 닢을 건넨다. 그런데 동전이 가장 많이 걷힌 도시는 잘 사는 밀라노가 아니라 경제적으로 어려운 나폴리였다.

가난한 자가 봉헌하는 적은 헌금에는 하느님 축복을 진심으로 청하는 마음이 담겨있다. 가난한 자의 헌금은 축복 자체인 듯하다. 러시아 옛 영성생활 지침서는 다음과 같이 충고한다. "가난한 이들이 도움을 청할 때, 십자가 징표를 보이시오. 가방에 손을 넣어 가난한 이웃에게 헌금하시오. 형제여, 하느님께서 그대에게 축복하십니다. 하느님은 그대를 통해 당신과 이웃을 위해 무엇인가를 주십니다. 그것을 받아가시오."

이슬람 사람들도 비슷하게 말한다. "알라께서 그대에게 축복하십니다. 당신의 축복을 이웃과 함께 나누시오."

렙톤 두 닢은 현재의 우리 돈 1500원 정도다. 시간을 돈에 비유한다. 사람이 노동으로 한 시간에 버는 돈은 얼마나 될까? 매일 일거리를 찾는 사람은 얼마나 많은 시간을 기다려야 할까? 버스 기다리기, 승강기 앞에 서 있기, 사람 기다리기, 회의시간 기다리기. 시간이 돈이라면 이러한 시간은 돈 가방에서 떨어져 나가는 동전인 셈이다.

이 모든 순간의 시간을 주워 모으자. 그리고 주님께 봉헌하자! 하느님의 보물함에 던져 헌금하자! 짧은 기도와 함께 버리는 시간을 영적으로 풍요롭게 저축하고 채우자. 그러면 얼마나 더 단순하고 귀중한 기도가 마음에서 나올까? 가난한 과부의 헌금과 같은 영적 풍요를 채울 수 있을 것이다.

대전교구 곽승룡 신부
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[대전] 하느님 뿐

어머니 품에 안겨 있을 때는 그렇지 않지만 제 발로 걷기 시작하면서부터 세상에는 조심해야 할 것들이 참 많습니다. 모든 일거수일투족에 위험을 불러올 수 있는 요소들은 상존합니다. 그런 위험에 빠짐으로 육체적인 불구가 될 수 있습니다.

더욱 위험한 것은 정신적인 불구도 될 수 있다는 것입니다. 육체적인 불구는 자신이 불구임을 잘 인식하면서 참으로 고통스럽고 어렵지만 그래도 삶을 내적으로 풍요롭고 아름답게 꾸며나갈 수 있습니다. 하지만 정신적인 불구자들은 세상사는 데는 아무문제가 없을지 모르지만 자신이 불구임을 깨닫지 못하고 살아갑니다.

오늘 예수님께서는 율법학자들을 조심하라고 말씀하십니다. 그들을 조심해야 하는 이유는 삶 속에 교만과 거짓이 가득하기 때문입니다. 자신의 교만을 스스로 깨닫지 못하는 정신적 불구이고 자신의 삶이 얼마나 거짓으로 가득한지를 깨닫지 못하는 정신적 불구이기 때문입니다. 우리도 그렇게 될까봐 조심하라는 말씀입니다. 당시의 율법학자들은 교회와 사회에서 민중들로부터 대단한 존경과 사랑을 받는 지도자들이었습니다.

고위 성직자나 정치인들에 한정된 어떤 특정한 집단과 부류의 문제만은 아닙니다. 우리들 모두의 문제입니다. 존경받을수록 겸손해져야 합니다. 사랑받을수록 진실해져야 합니다. 흔히 듣는 이야기이기에 ‘나는 아니다’라고만 생각하면서 깨닫지 못하고 벗어나지 못한다면 나는 정신적 불구자입니다. 엘리야가 가난한 과부에게 음식을 먼저 얻어먹은 것은 하느님 때문임을 알아야 합니다. 존경을 받아야 할 분은 오직 하느님뿐임을 마음에 담고 살아야 합니다.

우리들이 살아가면서 이웃으로부터 받게 되는 모든 것들이 하느님 때문임을 늘 깨닫고 겸손을 산다면 더 엄중한 단죄를 받는 사람들의 무리에서 벗어날 수 있을 것입니다. <2015년 11월 8일>

▥ 대전교구 안상철 미카엘 신부
  | 11.06
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[청주] 계산법을 달리하라

찬미 예수님, 사랑합니다.
우리에 대한 하느님의 사랑은 언제나 변함이 없습니다. 어제도 오늘도 그리고 내일도 우리를 사랑하시고 또 지켜주십니다. 그러나 하느님에 대한 우리의 사랑은 늘 불안하고 또 부족합니다. 이 시간 하느님께서 사랑의 마음을 키워주시고 더 많이 헌신할 수 있는 은총을 내려주시기를 간구합니다. 그리고 그에 대한 응답을 기쁨으로 할 수 있기를 희망합니다. 프란치스코 교황께서는 "교회는 하느님을 섬기는 곳이지 돈을 벌기 위한 장소는 아니다" 그런데 "지금 교회에 하느님을 섬기기보다 돈의 노예가 된 사람이 있다. 성직자들이 돈에 얽매인 것을 보면 매우 슬프다"고 하셨습니다. 이 시간 물질에 대해서 좀 더 초연할 수 있기를 기도했으면 좋겠습니다.

어느 주일 날 아침 아버지께서 그의 아들에게 오백원 동전 하나와 천원지폐를 주면서 “천원은 헌금하고 오백원은 아이스크림을 사먹으라”고 했습니다. 그런데 성당을 다녀온 아들이 천원을 그냥 가지고 있었습니다. 그래서 아버지가 “왜 천원을 봉헌하지 않았니?” 하고 물었습니다. 아들이 대답했습니다. 오늘 신부님께서 “헌금은 마음에서 우러나는 대로 내야지 아까워하면서 내거나 마지못해 내는 일은 없어야 합니다. 하느님께서는 기쁜 마음으로 내는 사람을 사랑하십니다”(2코린9,7). 하느님께서는 기분 좋게 내는 헌금을 더 좋아하십니다.’하고 말씀하셨습니다. 그래서 오백원을 헌금했습니다. 저는 천원보다는 오 백원을 헌금할 때가 더 기분이 좋거든요! 여러분도 기분 좋은 헌금을 하시기 바랍니다. ……알아들을 귀가 있는 분은 알아들으십시오!

오늘 복음은 과부의 헌금에 대한 이야기를 들려주고 있습니다. 예수님께서 헌금함에 돈을 넣는 것을 보고 계셨는데 마침 부자와 가난한 과부의 대조적인 모습을 보았습니다. 부자들은 여럿이 와서 큰돈을 넣었는데 가난한 과부 한 사람은 렙톤 두 닢을 넣었습니다. 렙톤 두 닢은 오늘날 200원정도 되는 아주 적은 돈이었습니다. 그러나 예수님께서는 큰돈을 넣은 부자들을 제쳐두고 가난한 과부를 칭찬하셨습니다. “나는 분명히 말한다. 저 가난한 과부가 헌금함에 돈을 넣은 다른 모든 사람보다 더 많이 넣었다. 저들은 풍족한 데에서 얼마씩 넣었지만, 저 과부는 궁핍한 가운데에서 가진 것을, 곧 생활비를 모두 넣었기 때문이다”(마르12,44).

부자들은 가진 것의‘일부’를 내었고, 가난한 과부는 있는 것‘전부’를 바쳤습니다. ‘일부’는 그 액수가 얼마든 ‘전부’보다 결코 많을 수 없습니다. 사람이 아무리 가졌다 해도 소유물이 그것을 소유한 사람보다 크지는 못합니다. 그런데 가난한 과부는 렙톤 두 닢과 함께 자기 자신을 바친 것입니다. 그러니 “다른 사람보다 더 많은 돈을 바친 것입니다.” 우리는 헌금을 할 때 ‘각자 자기분수대로 하면 되지’ 하는 생각을 가질 수 있습니다. 그러나 제 분수나 여분의 문제가 아닙니다. 모든 것은 하느님의 것입니다. 그러므로 마땅히 하느님께 바쳐져야 하고 하느님의 뜻에 따라 써야합니다. 우리는 하느님의 것을 잠시 관리할 뿐입니다. 관리자이지 소유자가 아닙니다.

계산법을 달리하면 값이 달라집니다. 어떤 기업인이, 대통령이 자기 재산을 사회에 환원한다고 대대적으로 홍보하고 재단을 설립했는데 그 재단의 돈을 자기의 미래를 준비하는데 사용하며 자기 마음대로 좌지우지할 수 있도록 해놨습니다. 겉모양은 환원이지만 속을 보면 재산축제입니다. 세계부자 순위3위인 워렌버핏은 재산(440억달러)의99%를 기부하기로 약속하였는데 자기부인이 운영하는 자선재단에 기금을 기부하지 않고 세계부자 2위인 빌게이츠재단에 거금을 기부했습니다. 자기가 운영하는 재단, 부인의 재단보다 가슴이 따뜻하고 더 잘 운영할 수 있기 때문이라고 했습니다. 진정한 부자가 누구인지를 알게 합니다.

과부의 헌금에 대한 말씀은 가족의 생계가 어떻게 되든 상관없이 재산을 다 팔아 성당이나 교회에 바치는 것이 최고라는 뜻으로 말씀하신 것이 아닙니다. 하느님을 전적으로 신뢰하고 그분께 모든 것을 바칠 준비가 되어 있어야 한다는 의미입니다. 재산이나 시간, 근심걱정, 내면의 상처, 궁극적으로 자기 자신까지도 봉헌할 각오가 되어 있어야 한다는 것입니다. 하느님의 영광을 위한 헌신을 말하고 있습니다. 하느님은 언제나 우리 삶의 첫자리를 차지하셔야 합니다.

제1독서를 보면 사렙다 마을의 과부는 극심한 가뭄으로 고생하다가 마지막 남은 음식으로 아들과 함께 그 음식을 먹고 죽을 수밖에 없는 처지가 되었습니다. 그런데 그 어렵고 고통스런 처지에서 하느님의 사람 엘리야를 만났습니다. 그리고는 생명과도 같은 마지막음식을 자기들이 먹지 않고 그에게 바칩니다. 그는 그가 누구인지도 모르고 대접했습니다. 그로 인해 그 집 “단지에는 밀가루가 떨어지지 않고 병에는 기름이 마르지 않았습니다”(1열왕7,16). 그는 그야말로 나그네를 대접하다가 자기도 모르는 사이에 하느님의 천사를 대접하게 되었고 그로부터 넘치는 축복을 얻게 되었습니다. 만약 이 과부가 자기가 살아남기 위해 하느님을 믿지 않고 음식만을 의지 했다면 아마도 한 끼의 음식을 먹고 굶어 죽었을 것입니다. 그러나 사렙다 마을의 과부는 배고픔과 굶주림 속에서도 하느님의 사람 엘리야 예언자에게 사랑을 베풀어 죽음의 위기에서 살아날 수 있었습니다.

결국 사렙다의 과부는 자기 자신을 다 바침으로써 생명을 얻게 되었습니다. 따라서 우리도 두려워하지 말아야 합니다. 하느님께 바치는 것은 반드시 하느님께서 넘치도록 채워주십니다. 말라기3장10절에 이렇게 적고 있습니다. “너희는 십일조를 모두 창고에 들여놓아, 조금도 덜지 말고 성전 곳간에 가져다 넣어 내 집에 양식이 넉넉하게 하여라. 그렇게 바치고 나서 내가 하늘 창고의 문을 열어 너희에게 복을 넘치도록 쏟아 붓지 않나 보아라. 만군의 주님께서 말씀하신다.” 반드시 갚아 주신다는 말씀입니다. 따라서 믿음이 있는 사람은 그대로 행해야 합니다. 그리고 마침내 그 행함을 통해서 약속을 지키시는 하느님을 만나게 될 것입니다.

어떤 가난한 젊은이 둘이 성공을 다짐하면서 성당에 가서 하느님께 ‘얼마를 벌든 평생 십일조를 하기로’약속 하였습니다. 그리고 어려운 가운데에서도 꼭 십일조를 하였습니다. 그들의 수입이 워낙 별 볼일 없어서 십 분의 일은 아주 적은 액수였습니다. 그렇지만 약속에 충실했습니다. 세월이 흘러 두 젊은이 중에 한 젊은이는 크게 성공한 사업가가 되었습니다. 한 친구도 크게 성공하지는 못했어도 먹고 사는 데는 지장이 없을 정도로 지내고 있었습니다. 그러면서 약속을 잘 지켰습니다. 그러던 중 성공한 젊은이에게 고민거리가 생겼습니다. 그래서 친구에게 찾아가 말했습니다.
“여보게 친구, 사실 내가 젊은 시절에 자네와 함께 맺은 약속을 취소하고 싶네. 내가 10만원을 벌 때 십일조를 바칠 때는 어렵지 않았는데 십분의 일이 몇 억 원씩 되니 얼마나 마음이 힘든지 모르겠네. 남들이 잘 하지 않는 행동을 오랫동안 했으니 이제는 그만둬도 되지 않을까?”

그러자 이 이야기를 듣던 친구가 갑자기 무릎을 꿇고 기도했답니다. “주님, 이 친구가 수십억씩 버는 것이 이제 싫은가 봅니다. 도로 10만원씩 버는 사람이 되도록 해 주십시오.”

어떠한 경우에도 감사함을 잊지 않고 살아가는 은혜가 함께 하길 기도합니다. 사도행전에는 “믿는 사람들은 모두 함께 지내며 그들의 모든 것을 공동 소유로 내어 놓고 재산과 물건을 팔아서 모든 사람에게 필요한 만큼 나누어 주었다. 그리고 한마음이 되어 열심히 성전에 모였으며 집집마다 돌아가며 같이 빵을 나누고 순수한 마음으로 기쁘게 음식을 함께 먹으며 하느님을 찬양하였다. 이것을 보고 모든 사람이 그들을 우러러 보게 되었다. 주님께서는 구원 받을 사람을 날마다 늘려 주셔서 신도의 모임이 커갔다”(사도2,44- 47)고 기록하고 있습니다. 내 것을 내놓음으로써 하느님을 찬양하고 구원 받을 사람이 늘어갔다는 사실을 기억하시기 바랍니다.

우리가 가진 모든 것은 하느님의 것입니다. 우리는 하느님께서 맡겨주신 것을 이 세상에서 잠시 관리할 뿐입니다. 생각해 보면, 하느님께서는 알몸으로 태어난 우리에게 먹을 것도 입을 것도 다 주셨습니다. 그렇다면 우리가 가진 가장 좋은 몫을 하느님께 바치는 것은 당연한 일입니다.

레위기27장 30절에는 “땅의 십분의 일은 땅의 곡식이든 나무의 열매이든 모두 주님의 것이다. 주님에게 바쳐진 거룩한 것이다” 하셨습니다. 그러므로 하느님께 바쳐진 예물을 결코 소홀히 하지 않기를 바랍니다. 그리고 마땅히 바쳐야 할 것이라면 기쁘게, 하느님 마음에 들게 봉헌하시기를 희망합니다.

사실 십일조라는 것은 물질에 국한된 것이 아닙니다. 하루24시간 중에 하느님과 함께하는 시간이 얼마나 되는지 생각해 보십시오. 하느님의 말씀을 듣고 묵상하며 기도하는 시간, 말씀을 실천하는 시간을 말입니다. 또한 공간도 살펴보십시오. 우리 집이 넓은데 주님과의 만남을 위한 공간을 특별히 배려하고 있는지요? 그저 십자고상이나 걸어두고 성모님을 모셔놓는 것으로 만족하고 있는 것은 아닌지요? 하느님의 영광을 위한 시간과 공간, 물질, 하느님께서 주신 탈란트를 봉헌하는데 있어서 결코 인색하지 않기를 바랍니다. 이번 한 주간도 하느님께서 흔들어 넘치도록 주신다는 약속을 믿는 가운데 행복하시길 빕니다. 사랑합니다.

▪ 어느날 아담이 하느님 앞에 와서 말했습니다.

“하느님, 저기 밖에 돈 많은 부자들이 몰려와서 하느님을 만나고 싶어 합니다. 뭔지 모르지만 흥정할 것이 있다고 합니다.” 그러자 하느님께서 “뭐 흥정할게 있다고? 무슨 흥정을 한다는 것인지 정확히 알아오라”고 하셨습니다. 돌아온 아담이 “그들이 재산의 반을 드리겠답니다.” 하였습니다. 그러자 하느님이 흐뭇해하시며 “그들이 바라는 것이 뭔데?”하셨습니다. 아담이 말했습니다. 예, 그들의 바람은 “낙타를 아주 아주 작게 만들어 주시든지, 아니면 바늘구멍을 아주 크게 만들어 주시던지 해달랍니다”. “부자가 하느님 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 빠져나가는 것이 더 쉽다”(마르10,25).

▥ 2015년 11월 8일 / 청주교구 반영억 신부
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